Kuduzovićev odgovor zapalio raspravu: Podijelili se muslimani zbog učenja tevhida umrlima!
Jedan musliman postavio je pitanje šejhu Safetu Kuduzoviću u vezi s tradicijom koja je prisutna među muslimanima – učenjem tevhida za umrle.
Njegov odgovor izazvao je brojne reakcije i podijeljena mišljenja među vjernicima.
Dok su jedni podržali njegovo tumačenje i naveli da je njegovo objašnjenje u skladu s islamskim izvorima i učenjima ranih učenjaka, drugi su izrazili neslaganje, smatrajući da se radi o praksi duboko ukorijenjenoj u tradiciji muslimanskih zajednica i da je ne treba odbacivati.
Rasprava o ovom pitanju ponovo je otvorila temu odnosa između vjerskih propisa i običaja koji se prenose generacijama.
Moja majka zahtijeva da joj se poslije smrti uči tehvid. Da li sam dužan ispuniti njen zahtjev?
Nisi dužan, štaviše, ne smiješ izvršiti njenu oporuku, tim prije jer nije u skladu s praksom prvih generacija, odgovorio je dr. Safet Kuduzović
Učenje tevhida je novotarija, a novotarije je zabranjeno upražnjavati. Napomena: neispravno je reći “tehvid”, jer to znači: učiniti nekoga židovom, treba kazati “tevhid”.
Tevhid, kao obred poznat u običajnom pravu našeg naroda, tretira se novotarijom, dok kao šerijatski termin ima za značenje ispoljavanje čistog monoteizma, a Allah najbolje zna.
Pogledajte neke od komentara:
”Tehvid novotarija svasta izmisljate ne pametujte molim vas Umrlom se uci tevhid
Interesantno kako većina koja brani novotariju, čini to argumentima starine (radila nana, hodže). Ne znači da je ispravno to nešto samo zbog mnogo godina praktikovanja. Imate i popove koji su kršćani preko hiljadu godina, prema tome sad treba prihvatiti ono što oni uče jer je “starije”? Naravno da ne treba jer je to u čistoj koliziji sa ispravnom vjerom Islama.
Svi ovi što nameću običaj nane, dede, hodže… niko ne daje dokaz iz vjere da je to ispravno…samo vrijeđaju…plaćenici ovo,ono.
Hvala Allahu što imamo naše učene poput dr. Pezića (u ovoj objavi i dr. Kuduzovića) koji nam ukazuju na ispravnu praksu.
Treba ako je oporučila a i da nije treba to je tvoja majka zar joj nemožeš ispuniti zadnju želju kakvo pitanje i dilema
Selam alejkumu,ja sam svojoj djeci oporucila sljedece:aBd kad preselim dzenaza I nikakvih tevhidi,ako zele oni sami od sebe da mi nekad nesto prouce.”
Allah subhanehu we teala je jedini zakonodavac a Poslanik Muhammed sallallahu alejhi we selem je prenio sve i ono što nema u Kur’anu i Sunnetu to je novotarija i stranputica oa bila stara koliko je stara, ako nešto nisu radili njegovi drugovi i porodica ko ima pravo da se pravda tradicijom i nečim što nema nikakvih islamskih dokaza a noš kad postoji jasna zabrana od Poslanika Muhammeda sallallahu alejhi we selem da je Allah prokleo jevreje i hrišćane koji su uzeli rođendane svojih poslanika za praznike i kod nas nema nikakvih praznika i dana posebnih od drugih osim dva Bajrama i dan petka kao odabrani i poseban dan, sve drugo je szranputica i novotarija a tradicija treba da se drži islama i islamskih normi a ne izmišljotina i rekla, kazala jer ovo je vjera koja se drži dokaza i istine od Allaha i Njegovog Poslanika a ne kome šta padne napamet i kao da Allah nije uljepšao Islam on sad se setio da ga uljepšava, mevludima, velikim noćima, novim hidžretskim godinama ili danima poput pređašnih zalutalih vjera i naroda