Početkom oktobra ove godine u Amsterdamu je pokrenuta inicijativa da ovaj holandski grad dobije prvu džamiju u kojoj bi se ezan, poziv na molitvu, puštao preko zvučnika, javlja Anadolu Agency (AA).
Popularno
Uprava džamije Blauwe u četvrti Nieuw West je izrazila želju da ova bogomolja bude prva u holandskoj prijestolnici koja će vjernike na džumu-namaz, sedmičnu molitvu petkom, pozivati preko zvučnika.
Ipak, gradonačelnica Amsterdama Femke Halsema je izjavila kako se slaže s gradskim vijećem koje još nije spremno da podrži plan da se ezan u džamiji u Nieuw Westu pušta preko zvučnika.
U razgovoru s novinarima, Halsema je izjavila da “još uvijek nije pravo vrijeme” da se poziv na molitvu upućuje preko zvučnika.
“Danas u 2019. godini to nije potrebno, jer imamo sve vrste tehnoloških pomagala koja ljude podsjećaju kada je vrijeme za molitvu”, kazala je gradonačelnica.
Imam džamije Yassin Elforkani je ranije u izjavi za medije kazao kako vjeruje da bi ovim religiju islam na najljepši način predstavili u Amsterdamu.
Ideja je već sada naišla na oštre kritike i komentare u holandskoj javnosti, posebno na društvenim mrežama, a najglasniji su iz radikalno desničarske i euroskeptične holandske Slobodarske partije (PVV) koju predvodi Geert Wilders.
Muslimanski poziv na molitvu u Holandiji ima isti status prema zakonu kao i crkvena zvona, ali ipak gradska vijeća imaju ovlasti da utvrde moguća ograničenja.
U gradu Leerdamu, naprimjer, lokalnoj džamiji je dozvoljeno da ezan za džumu-namaz pušta preko zvučnika. Ipak, poziv na molitvu svaki dan, poput džamije Ulu u Utrechtu, izuzetno je rijetka praksa u toj zemlji.
Izvor: Anadolu Agency
Čak bih dodala da po nekim vernicima bi mogli i časovnike navijati koliko su precizni kad je sabah,
podne, ikindija, akšam i jacija. Dakle, poziv na molitvu i nije toliko važan, koliko zov u verniku na molitvu.
А да саградимо по једну цркву у сред Анкаре или Тутина и ставимо електрична звона да се чују по целим градовима?
Zifko, ako mozes da mi odg, Koga je obozavao Isus, a sta obozava Crkva, i koga ti slijedis?
А кога ја следим, то је моја лична ствар и није пристојно то било кога питати. Свако има право да верује кроз своју религују, па и Кајфир да не верује. Да сам ја отрован као ти, сад би требало да те питам који педофил је летео на магарцу!?
Sve njegove žene bile su udovice ili razvedene osim jedne – device Aiše. Tri njegove žene bile su starije od njega.
Poslanik Muhamed je imao više žena i takvi brakovi su imali veće društvene ciljeve:
Hafsa: kako bi ojačao svoju vezu sa prijateljem (Omerom).
Um Salamh: ova starica je imala decu i siročiće, s toga je nju oženio kako bi mogao da se brine o njima.
Um Habiba: članovi njene porodice nisu bili muslimani i oni su je maltretirali, pa ju je poslanik Muhamed oženio kako bi je zaštitio.
Sevdah: ova žena je bila stara udovica (60 godina). Poslanik Muhamed je oženio kako bi se starao o njoj.
Džuvajraija: ona i njeno pleme bili su zatočenici i nakon što ju je poslanik Muhamed oženio, svi članovi njenog plemena sa njom su postali slobodni.
Safja: Jevrejka čiji je otac bio jevrejski poglavar i nemusliman, ona je ipak prešla na Islam. Svrha ženidbe bila je njena zaštita.
To je bilo apsolutno dozvoljeno: Brak poslanika Muhameda i Aiše bio je u potpunosti legalan i prihvaćen od strane svih zakona (uključujući zakon društva iz njegovog vremena). Ovaj brak je bio potpuno prihvatljiv u tom vremenu. Niko od njegovih neprijatelja nije o tome prigovarao niti ga je zbog tog venčanja napadao jer je to bilo opšteprihvaćeno u tom vremenu.
Nego, zato sto si obecala pa izneverila, ako mi ne objavite tekst, i objavite o emini, ja vas napustam zauvek, i nikad me vise necete videti.
"Верујем у једнога Бога, Оца, Сведржитеља, Творца неба и земље и свега видљивог и невидљивог.
...
У једну, свету, саборну и апостолску Цркву.
Исповедам једно крштење за опроштење грехова.
Чекам васкрсење мртвих.
И живот будућег века. Амин."
Е, а сад ти мени одговори: Да ли би ти удао твоју 9-годишњу ћерку за старца на летећем магарцу?